孔子交友的标准反映在孔子的名言名句中。孔子交友的规范是啥?下列是我们为您搜集孔子交朋友的原则是啥,期待对您有些协助!
第一,无友不如己者,道不同不相为谋。
学界对孔子无友不如己者(知学比不上己者)他们的表述矛盾。有些人翻泽:不必和比不上自身的人做朋友。它与孔子的整体思想有矛盾,好像不适合,这儿的比不上己练习为不类己,本义与自身不一样道,与孔子的道不同与谋(卫灵公)类似。在择师规范上,孔子重视志趣相投,好朋友要志趣相投,发扬儒家思想仁道,这也是由交友的目地决策的。孔子瞧不起这些追求完美物质财富,为食禄而向滨人,他说道:士志于道,耻恶衣禄者,不够与议也。(里仁)
第二,益者三友,损者三友。
孔子说:‘益者三友,损者三友。友直,友谅,友广学,益。友便辟,友便宁,损。(季化)这具体是以个人修养的大小来区别益损。三类良友就是指:刚正不阿的人;讲信用的人;有广识的人。三种类别的损友就是指:习惯装饰设计表面而内无真心实意的人;工于媚悦慈眉善目态柔的人,虚与委蛇的人。孔子对表面毕恭毕敬个人行为虚情假意的人倍感厌烦,他恼怒地说:巧言令色、令色、足恭、左丘明耻、丘亦耻、匿怨而朋友、左丘明耻、丘亦耻。孔子广结良友(公治长),其道也愈来愈多。
第三,听其言,不令而行。
这也是孔子掌握人的方式,也是他孔子交朋友的原则。孔子的徒弟宰予擅于言语。孔子听了他得话,认为他很有欲望,很努力。但之后孔子察觉自己白天睡觉很生气,觉得自身以往听他得话,坚信他的个人行为(公治长)是失误的,改成听他得话,看他的个人行为。(跟上面一样)根据对其言谈举止的全方位观查,孔子更多方面的物品:动因,观念,质量。他说道:视其所以,观其所由,察其所安,人模糊不清,人模糊!(《为政》)便是弄清楚一个人的动因,他走的路和他甘于哪些,真真正正了解这个人而不是表象。对人的评价以观查为标准,不可以以偏概全。孔子说:众恶之,必察焉;众好之,必察焉。(卫灵公)便是这个意思。